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量，一念妄想，即是三界生死根本；但无一念，即除生死根本，即得法王无上珍宝。无量劫来，凡夫妄想，谄曲邪伪，我慢贡高，合为一体。故经云：‘但以众法合成此身。’起时唯法起，灭时唯法灭。此法起时不言我起，灭时...
刘泽亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
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，讲演无上正道谊，愿弘慧见指示其处，当从如来学大圣教，以共劝进观察其本。」鸠摩罗什菩萨重译后之新文则为：「世尊！亦当为我说阿耨多罗三藐三菩提法，我等闻已，皆共修学。世尊！我等志愿如来知见，深心所念，佛...
不详
|五明研究|
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回乡，佛教惨遭痛击。
所以，正是因为佛教有很大的势力，并占有大量的土地和劳动力，尤其是它的经济力量的恶性膨胀日益造成了对政府的威胁和民生的残害；它的自成体系，不敬王者触犯了至高无上的君权；它的不拜...
张宝生
|五明研究|
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制底而呼之为法界曼荼罗，其文曰：
“于灵莺大拳，为诸菩萨，说无上大乘之般若波
罗密道，次于春月中日在大制底法界曼荼罗会中，
说妙最胜第一之仪轨。”
《时轮经》之根本释，谓此大制底...
威音
|五明研究|
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表同情的人，几如凤毛麟角，等到吃了苦，再想到我说的话，已来不及了。
世界上不乏明达之士，然立在敌对线上，连自己的心系也糊涂了。世上的人，几时能认识这个书是无上有价值的书，那世界去和平就不远了。人的...
仁知居士
|五明研究|
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恒水北岸为大施会，施一切众，利人等利，亦无福报。(此说无罪福报) (2)《涅槃经》——今有大医，名富兰那，一切知见，得自在定，毕竟修习清净梵行，常为无量无边众生演说无上涅槃之道，为诸弟子说如是法，无有...
威音
|五明研究|
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地方，可是因为死守教条，却使得他反而只能在他的国家呆着，不能把那无上甚深微妙法，让百千万亿人听到，这岂不是违反了戒律制定的原始精神 要“令正法久住”吗？从亲见的事实可以证明，印顺导师在思想或制度的教...
昭慧法师
|五明研究|
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外道，皈依佛你得到无上佛法，所到之处，你是佛的弟子，人鬼一切都供养你兼护持你，一切阿修罗恶鬼，曾经阿修罗恶鬼发过愿，如果是佛的弟子在末来世，我会使用种种方便护持他，所到之处，灾罹不起，你以为做佛的弟子会...
明一居士
|五明研究|
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未曾暂废。陶静 由此可知，佛法虽有大小、广略、深浅等差异，但均从佛陀一时圆证的大觉心海中随机顺时而流出。就经典而言，乃是无上正遍觉“权实二智”的体现，其义理不存在“从某说发展到某说”的人为进化过程。...
净旻法师
|五明研究|
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密,显密兼修。藏传佛教的佛事仪式,既有前弘期的传承,又全盘接受了印度晚期大乘佛教盛行的无上瑜伽部密宗,传承千差万别,仪轨极为繁复,各尊所传,情况复杂。特别密宗传法灌顶以及修法仪式种类极多,为汉地佛教所...
不详
|五明研究|
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